心态还是很重要，不是无所谓的心态，不是气馁的心态，也不是什么狗屁随缘的心态！而是：加倍努力！如果我一倍的努力不够，我就把努力乘以１００！１０００！１００００！对所有的事要有压倒性的摧毁！而不是得过且过！得到的，就应该属于我；没得到的，继续努力得到，无论代价！因为那是我想得到的！谁会笑？谁会哭？谁会坚持到最后！？那就继续努力！

　　今天是入冬以来的一场大雪，在西直门桥上我看到了一个中年男人在推着三轮车。由于雪天路滑在上坡时，他不得不把头压得很低，而在下坡时他又不得不把身体向后不协调的仰着，保持沉重的车子不会冲下斜坡。上坡时我在后面帮着推，下坡时我在前面帮托着。上坡时我拍到他的脸上由于用力而略带痛苦，下坡时我没拍到，可我看到了他脸上的惊慌。自始至终我没有说话，他也没有说话，临走时他只是报以感激的目光，那眼神让我无心和外教ＳＥＶＥＮ专心的上课。

　　我让ＳＥＶＥＮ看了我手机里的图片，并用我那蹩脚的英文向他解释了我的感受。没想到ＳＥＶＥＮ眼睛也湿润了，我想也许显然我们没有相同的肤色、没有相同的语言、没有相同的经历，但我们都有关爱别人的心。ＳＥＶＥＮ音读：斯奋，不是英语中七的读音。他是一个７８年的白人男子。他告诉我他的家乡在瑞典和芬兰之间的一个小国家，那个国家名字之生僻以至于我每次都记不住。他说在他的国家人口很少，国家有３种官方语言，生活平淡富足，但算不上幸福。他家有六个孩子，他排行老二。在他的国家，他虽然不是找不到工作，但工作不大能让他养活自己，是有用税重的原因。为了自己的梦想他选择了到海外漂泊。他到过美国、加拿大、德国、法国、越南、澳大利亚、香港、台湾（到现在他还不认为台湾是中国的，而我常为这事和他争的面红耳赤，但由于他不会说中文，我英文又很蹩脚，最后总以没词儿告终）、日本、俄罗斯。

　　他在俄罗斯的时候认识一个中国黑龙江的姑娘，并陪这个姑娘来到了中国的牡丹江。两年后他们分手，他就来到了北京。他告诉我，虽然他有大学文凭，但在美国和欧洲的时候过的是流浪汗般的生活。偶尔睡在大街上是很平常的事情。饭到是可以吃饱的，因为那边经常有快餐店午后销毁过保鲜期的食物他可以随便吃。后来他存了一点钱就到亚洲来碰碰运气。他说东南亚有点乱，有时白人的生命安全得不到保障。他告诉我中国简直就是天堂，当他到俄罗斯的时候就已经没什么钱了。但到牡丹江后，他发现中国人对他很友好，无论是男人还是女人，而且中国的钱比任何国家都好赚。特别是到北京之后，凭借他的三种外语的优势，更重要他是白种人，他以前也告诉过我他没有一点教育学背景。他虽然没说，但据我估算他年入近２０ＷＲＭＢ应该没问题。他告诉我在国外工资也许显的高点，但税会高到你哭出来。他在中国最开心的就是企业会帮他避税，可以使大部分钱通过各种渠道进入他的口袋。他告诉我在国外只有有钱人才避得起税，因为请懂避税的财务律师或顾问的钱高得另人乍舌，而在中国他过的比他的兄弟姐们都幸福。

　　他告诉我他一直不明白中国人为什么会看不起外地人而对外国人情有独衷。他到过中国很多城市，这个问题在中国的大城市普遍存在。他给我算了一笔帐，在北京的三类人的收入。北京人、外地人、外国人从平均水平上来算，外国人>北京人>外地人。这样北京的平均工资是在北京人的基础上算出来的，而外地人很多远达不到这个北京市的平均工资数，外国人却远远超过了这个北京市平均工资数，北京人也是一部分人达到这个数。他给了我一个经济学模型，他不大明白那个图形，但意思就是：外地人到北京来给北京做出了贡献却得不到足够的回报，他们的剩余价值被无偿的拿走了，这部分应该属于外地人的剩余价值分给了北京人和外国人；而北京人在得到了外地人的剩余价值还要看不起外地人；同时由于外国人的平均收入远远高于北京市平均工资线，也就是说外国人没有付出多少，却无偿的占有了北京人应该得到的那部分收益。但北京人和外地人都很喜欢外国人，特别是白人。他很费解，他说因为如果这种事发生在他的国家或是美国、欧洲的话，那是不可思议的。在中国很多地方很多时候，付出和回报是倒挂的。

　　他说他很很喜欢中国的酒吧、夜店。因为总有大量的中国姑娘贴上来。他给我用了“ＦＲＥＥ”这个词儿。他说和中国姑娘在一起他所有都是免费的。他甚至用了“ＥＭＰＥＲＯＲ”皇帝这个词儿，他说皇帝也不过如此。而他说他在他的国家甚至上结婚都成问题，而在中国一个又一个的中国姑娘主要要求嫁给他。

　　我并不敌视ＳＥＶＥＮ，因为我知道这也许就是当前中国的社会状况。而中国所有大城市当前时期的外地人，特别是生活在社会底层的民众，只能以生活在这个时代而悲哀。最核心的问题是：目前我们国家没有一个底层民众和政府对话的通道。而政策的制定者总是从他们的角度去给穷人一些他们认为需要的东西去做政治秀。

　　ＳＥＶＥＮ最后告诉我他很喜欢中国，也希望中国今后可以更加强大。但同时他很认真的对我说：一个自己人看不起自己人的国家和民族是不会强大的。德国日尔曼民族和苏联都是其有空前的自我内部和谐后才强大的，但后来苏联的解体和俄国现在的一蹶不振都是因为俄国内部贫富差距拉大，俄国人内部自己看不起自己人了。美国一战二战后的迅速崛起真是因为解决了美国各肤色人种融合性的问题，现在美国虽然还存在种族歧视问题，但它已经不是社会的主旋律了，所以它可以继续保持强大。包括战败后的日本，也是民族内部空前的统一，没有自己内部人看不起自己人主流，所以日本可以用１０年时间一举成为世界超级强国（当然这也有美国的支持）。而在ＳＥＶＥＮ的眼力，他说：中国的大城市人和农村人、富人和穷人、官员和民众之间的矛盾是社会的主要问题。中国要走的路还很长，最后我很开心的是他最后说“让我们为之努力。”“我们！”“ＷＥ！”

　　外国人也是外地人，我一直在想ＳＥＶＥＮ给我举的那个模型，虽然我不能全部明白，但我还是在想：作为一个中国人、华夏民族的我，是不是一条狗？这条狗会向剥削自己的主子摇尾乞怜，而反过来又去鄙视、漫骂、侮辱那些不如自己同时又被自己剥削的人呢？

盛唐时期的以肥为美，注意是肥还不是胖，我们虽然没有什么对比图片和供参照，但当时苗条的身材估计是不那么容易嫁出去的。解放初期漂亮女人的标准是宽腰大臀大脸盘；改革开放初期女人要漂亮就烫大波浪卷儿；最近一个时期美的定义主要就是瘦，能有多瘦就有多美！其次要白，然后最好高！可无论哪个时期，除了当前我们对美的鉴赏，让我们看清皇帝的“美人”们；回头看改革开放初的“美人”们，怎么都感觉怪怪的。今天的美和时尚到下一个时期的明天又是什么呢？

我们今天追的东西一切归因于财富，而非美本身。什么是美在今天：深邃的眼睛、高鼻梁、白皙的皮肤。。。脑海里马上就浮现出欧美人的形象，因为他们当今是最富有的。我们把时空转换到罗马恺撒时代，当时的恺撒拿着中国的丝绸时，在他脑海里浮现的中国女人就是比他们圣殿中的女神还美。我们再把时空转换到马可波罗把游记传入欧洲时的境况，当时西方世界为中国的财富和华美震惊，当时欧洲各国的大城市竟然以中国当时的女子样子为摸板来装扮自己，她们认为当时美女的标准就是中国女人，那时中国女人是美丽、华美、时尚、气质的代名词。反过来讲，如果今天欧洲美国摸样的人像印度一样蚂蚁般的潮水多，像非洲人一样穷的躺在太阳底下等死，像澳洲土著一样拿个标枪在草丛中裸奔。。。我们还会认为他们是美的吗？

对于美，我们是不是该更多自己的判别标准，而非人云亦云呢？爱慕虚荣的女人看到一副画片，大别墅、绿草地、昂贵的车、珍藏的美酒，躺着个女人。这女人一定会醉倒般的说，哇。。真美。而一个美丽的女人穿着朴素的衣服在菜市场中和人讨价还价，那么估计就少有人论及她的美貌了。

ＰＳ：黑了张维一块ＳＷＡＴＣＨ，本来不是有意要黑的。我看了一眼她带的表说了句：“我一直想买块能看得到机芯的表呢。”她二话没说摘了就给我了：“拿去，这是在香港买的，我正想换了，给你吧。”我汗，我推了几次都没推脱掉，就收下了。男款的ＳＷＡＴＣＨ透明机芯表，我很喜欢。呵呵。

　　首先我想说的就是继１９９５年《勇敢的心》之后２００７年的《投名状》已经完全达到甚至超越了美国大片的。《投名状》在剧情方面在人物感情的刻画方面比《勇敢的心》绝对有过之而无不及。《勇敢的心》在我心中是一座丰碑，在今天它被中国大片所超越。

　　其次我要说的是，这部电影做了明显的删减。第一，在他们３个人纳投名状时，每个人杀了一个人祭祀，而这次我没看到。第二，他们的的口号是：抢钱、抢粮、抢地盘。其实影片杀青时应该是：抢钱、抢粮、抢娘们。第三，据我推测，在他们进城有士兵强暴民女那段应该有其他的戏被删掉。第四，杀青前也会有对赵二虎和姜午阳结识那段的背景演义，这次我没有看到。

　　最后。ＮＯ１，庞青云这个人是爷们，有大义！为了百姓苍生宁可牺牲兄弟，这是我做不到的。他虽然顾全大局，但是不识大体，当时已经是清朝末年，官场蝇营狗苟。无、多么有智慧，大论多么有才能。。。大环境在那，就不可能创造出理想世界。所以，庞青云这个人物也带有浪漫主义色彩，他妄想通过自己的拼搏和努力在腐朽恶毒的环境中拼出个世外桃源来，那是不可能的。就像我一样，我宁可选择换个环境。但我最佩服和喜欢的角色就是庞青云！他心地是善良的，但表象确实比较刚毅和冷漠的，是一个矛盾的综合体，很真实。我也许有他的影子吧。ＮＯ２，姜午阳有情有义，虽然刚开始他是跟随赵二虎的，但他自己也有对事物的分析和辨别能力。在和庞青云接触的日子里，改变了他的人生观和世界观，以至于和救过他的赵二虎误解。金城武的表演太精彩的，真的。我都爱上他了。以前金城武在我眼里就是个花瓶儿，真的。我一直以为他走偶像路线，今天我终于看到了实力派的金城武，帅呆了，演技也是一流的。他的这个角色在电影里是核心环节，既对姜午阳的承上，又对庞青云启下，他对于足球就是中场位置，致关重要。最后他刺杀庞青云那场戏太ＮＢ了，做爷们就要像他一样，我记得我刚发了段话，打倒我可以，要我死可以，但一定要我服！姜午阳在多处受伤后还是依然屹立不到，那股精神就是他的灵魂。在他眼里投名状一立，生死也就立了。姜午阳是爷们！ＮＯ３，赵二虎重义气。这部片子里，庞青云为了国家，姜午阳理想浪漫主义有点天真，但就赵二虎这个角色是最专注的，在他眼力只有兄弟情义，兄弟排在第一位的，其实我现实中更倾向于他而非庞青云。要我做到为了天下而杀兄弟，估计悬。我到更可能作出为了兄弟杀天下的事。但，赵二虎有个致命的弱点大男子主义和不读书。人的阶级层次是不同的。以前历史老师讲，农民起义是很难取得胜利的，原因在于他们的农民阶级意识。当时我不懂，我从小也不看不起农民，大了也客观的看待农民问题。农民之所以不容易取代传统政权原因在于他们读的书少。而赵二虎目不识丁，就是源于此。人就是这样，当没读多少书时顾及就少，更直接和纯粹。而读了很多书之后，反而畏首畏脚的，不敢轻易下注。赵二虎我喜欢是真喜欢，但我很头疼他没脑子，我是不会做没脑子的人的。虽然我对他的义气佩服的五体投地，但是，就因为书读的少，不能认清情况我不得不把他排在我的ＮＯ３。ＮＯ～４，就不用说了。莲生个女人，就不是个人！她有毛病吗？赵二虎对她那么好，她还要出去胡搞。虽然庞青云很有才能，但是既然跟了赵二虎就要跟到底。这样的女人啊，代表了现阶段一个女性的特点：迫于无奈嫁了老公，其实真爱另有其人。我周围太多这样的例子了。０７年北京的离婚潮就是这个原因。看看现在的大龄女青年吧，上来就是：你有没有房子？你在哪工作？有没有车？等等～谈恋爱还是谈条件？如果谈条件大可以摆上几杯茶，像社团会员摆道一样谈判了，何必为自己加个价码呢？目前真有一部分女人，真正爱的人不在一起，找个条件好的过日子。结果呢？３个人谁幸福呢？其实，谁都是失败者！说到底有是谁的责任呢？我到真不想埋怨女人，我还是把责任归咎到大环境中去吧。他们那个年代能吃饱饭就是卓越了，还谈个屁爱情？！同理，如今这个社会，能不为房子发愁就卓越了，还谈个灯儿爱情。爱情能顶个灯儿啊！？无异与空中楼隔。把莲生排在ＮＯ４，就是因为我最讨厌这样的女人。女人当爱憎分明，爱谁就和谁一起，不爱谁就要早做了断。婆婆妈妈、唧唧外外就是个大尾巴狼，既想做妓女！又想离牌坊！

　　看完这部影片，我挺欣慰的。中国的电影国际化了。下部电影期待：《江山美人》！

　　我的期待～没错的。相信我～